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崇川信息港 2020-06-23 450 10

汉唐明三朝都深受其害的“阉人专权”,为何从没在宋朝出现过

 

在中国古代特殊的政治体制下,有一个特殊群体的存在,我们一般称之为“阉人”,到了明清时期则有了另一个称谓——“太监”。对比汗青上的各个朝代,我们发明“阉人专权”始终是威胁皇权的一大隐患。

中国星配资汗青上,阉人专权最为严重的就是汉、唐、明三个朝代了。它们的衰弱、死亡,或多或少都与“阉人专权”脱不了干系。在这些同一的、延续时间较长的汉族政权中,似乎只有宋朝未曾出现过“阉人专权”的政治征象。那么,这究竟是怎么回事呢?

回答这个问题之前,我们起首就要看看它之前的唐代。

中国星配资我们知道,唐代自安史之乱后,天子的权势巨子就一落千丈,自此藩镇盘据、阉人专权愈演愈烈。阉人专权,掌握天子生死废立;藩镇盘据,开启了唐末五代的破裂乱局。纵观汗青,阉人专权的顶峰无过于唐代。而究其缘故原由,在于天子失去了对军权的掌握,以至于自己的身家性命都要系于阉人之手。

中国星配资大宋的开国之君赵匡胤正是在如许的情况下发展起来的,因此他最直接的反应肯定是吸取唐朝死亡的教训。而唐朝死亡最大的教训在哪呢?从中央来说,在于阉人专权,天子的宁静都得不到保障;从地方来说,在于藩镇盘据,中央已经失去了对地方的控制权。而要解决这个问题,就要对兵制举行革新。正如王曾瑜老师所言:“其时的兵制革新,简朴说来,就是建立枢密院——三衙体制。”而这种统兵体制的主要特点就是将握兵权、调兵权和统兵权三者分开,如许造成的特点就是“兵不识将,将不识兵”,因此有用防止了地方权势盘据的可能性。

别的,又实行了“重文抑武”的政策。正如《宋史》所言:“自古创业垂统之君,即其一时之好尚,而一代之规橅,可以预知矣。艺祖革命,首用文吏而夺武臣之权,宋之尚文,端本乎此。”

如许造成的结果,用时人的话说就是:“我朝以儒立国,故命宰相念书,用儒臣典狱,以文臣知州,卒成一代文明之治。”陈寅恪老师也言:“中原文明之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”从文明史的角度来说,宋代确实是一个顶峰。但从其时的对外战争和外交关系来说,宋代几多显得有些纤弱。至于其中的得失,我们不去评价,究竟有选择就有代价,有得就有失。

中国星配资综上,我们在讨论宋代的政治征象时,总是不能脱离其立国时所奠基的气质——以儒立国和重文抑武。对于阉人问题的讨论也不能脱离这一点。

接下来,我们就逐一剖析宋代的阉人群体,以探究为何没有形成专权的征象。

(1)“祖宗之法”的束缚

整个宋代最大的特点就是严守“祖宗之法”,险些成了一种政治信仰。早在宋太祖时期就严酷划定了禁绝阉人干政,其自己严于律己,“不受内臣所媚”,“止令掌宫掖事中事,未尝令预政事。”别的还严酷控制阉人人数,“太祖初定天下,掖庭给事不外五十人”,宋太宗时则不凌驾180人。因此从数目上来说,就难以形成权势集团。之后的天子严酷遵守这一点,以是宋朝未曾出现阉人专权的征象。

中国星配资(2)重用文臣,宰相权利高

《宋史·宦者传序》言:“祖宗之法严,宰相之权重。”如许造成的后果就是以宰相为代表的政府权利高于内廷,有权过问内廷之事,阉人则不能干预干与政府之事,从而有用牵制了阉人的权利。用宋人吕中的话来说:“我朝以是无内朝之患,以外朝之除拜,在内不得而知,内庭之请谒,在外可得而知之也。”比方仁宗时期,天子宠任一个叫杨怀敏的阉人,因过被撤职“入内府都知”之职,仁宗想要复其职,却被政事堂下面的知制诰(宰相机构)直接驳回,并严辞拒绝。

(3)阉人多在军中效力,有监视权但无兵权

中国星配资我们知道,宋朝为了削弱武将的权势,其中一项就是确立监军制度,因此大量的阉人被派往部队监军,因此他们只可以或许在武将眼前耀武扬威,而面临庞大的文官集团则不敢张扬。

(4)实行“士医生政治”,形成共治天下的格式

纵观汗青,阉人专权厉害的朝代也是君臣抵牾较为猛烈的期间,典型者如汉代和明代。天子为了牵制文官集团,从而赋予阉人集团一定的权利来使相互争斗,自己好从中平衡。如许做产生的后果每每导致了阉人集团的膨胀,出现所谓的“阉祸”。但宋代的政治格式是非常特殊的,由于立国之初以儒立国,器重文治,尊重士医生,从而形成了康健的君臣关系,即“与士医生共治天下”。以是,君臣抵牾小,阉人集团也就没有了生长空间。

(5)阉人品阶单列,职位不高

中国星配资宋朝将阉人与文臣、武将区别开来,设置了奇特的官阶体系。宋朝的阉人机构有两个:入内内侍省、内侍省。前者简称“后省”,其官员有都知、副都知、押班等;后者则简称“前省”,其官员有左右班都知、副都知、押班等。即便是职位最高的阉人品级也不外五品。

大概有人会说,北宋末年不是出现过童贯、梁师成等权倾一时的阉人吗?确实云云,宋徽宗时阉人数目膨胀,到达四千人,出现童贯掌军事,梁师成“典机密”的特殊征象。之以是出现这种征象,和文官集团的糜烂脱不了关系,由于宰相蔡京、王黼媚上取宠、放纵阉人,从而造成了北宋政治生态的破坏。

不外只管他们能依附天子的宠任作威一时,但北宋的制度决定了他们无法攫取军权,威胁到皇权稳定。正如《宋史·职官志》所言:“枢密掌兵籍、虎符,三衙管诸军,率臣主兵柄,各有分守。祖宗制兵之法,天下之兵,本于枢密,有发兵之权,而无握兵之重;京师之兵,总于三帅,有握兵之重,而无发兵之权。上下相维,不得独裁。此以是百三十年无叛乱也。”以是童贯打完仗以后,还得将兵符和部队归还枢密院和三衙,其终极也被宋钦宗斩杀。

以是,由于宋代奇特的政治制度和政治生态决定了宋代不可能出现阉人专权的局面。不外,由于宰相权利过大,文官集团权势庞大,因此南宋倒是出现了秦桧、韩侂胄、史弥远、贾似道等“奸相”专权的征象。

文:甪里老师

参考资料:

【1】王曾瑜:《宋朝兵制初探》,中华书局,1983.

中国星配资【2】邓小南:《祖宗之法》,三联书店,2014.

【3】脱脱等:《宋史》,中华书局,1985.

【4】班固:《汉书》,中华书局,1962.

中国星配资【5】欧阳修、宋祈:《新唐书》,中华书局,1975.

【6】吕中:《大事记课本》卷三《太祖•幸太学》

笔墨由汗青大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者全部


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